Не люблю Пасху!

Всю предпасхальню неделю я зла аки кобра. Не положено, в курсе, но меня это не особо беспокоит. Я не люблю Пасху. И это еще мягко сказано. Если меня не закидают тапками после этого заявления, то только потому, что читателей у этого блога мало.А теперь, собственно, по существу сабжа. Вопреки моде (да-да, я твердо убеждена, что в 8 из 10 случаев это не более, чем дань моде или более примитивному ее варианту под названием «так принято») я, будучи славянкой (не знаю, к сожалению собственного генеалогического древа настолько, насколько хотелось бы, но на протяжении четырех предыдущих поколений в нем присутствовали русские и украинцы), не являюсь христианкой. И вряд ли когда-то ей стану, несмотря на мамины обещания-угрозы «вот прижмет, так поймешь». И не то чтоб я не верила ни в какие высшие силы… Однако, теория о милостивом и всепрощающем не приживается ни в голове ни в душе. Она как минимум противоречит логике. Вчитайтесь: «Бог милостив и всепрощающ, а кто в это не верит, того он строго накажет, поскольку еще и всемогущ». Ничего не смущает? Продолжим в том же направлении. Если переложить теорию на человеческие отношения, то можно представить себе ситуацию – некто очень сильный бьет по голове (а вас никогда не били по голове обстоятельства, судьба, бог или как вы там это называете?) более слабого. Слабый же, в свою очередь, сильному поет дифирамбы и всяко служит и угождает, чтобы не огрести еще больше. Как это называется? Правильно, подхалимаж. А если перевести обратно в религиозную стезю, то название автоматически меняется на «искреннюю веру».

Все мои убеждения не мешают мне уважать верующих. Повторюсь – среди носящих православные атрибуты таких крайне мало, но они есть. Несколько лет назад мне случилось попасть в монастырь в Алатыре, и это было очень сильное впечатление. Это невозможно объяснить, но я видела там людей, которые ощущаются совсем иначе. Это как бы и не совсем люди, не от мира сего они в лучшем смысле этого слова. Помня об этом, менеджеров и коммерсантов от православной церкви, каковые являются намного более распространенным явлением, хочется бить по лицу. За очковтирательство, запаривание мозгов людям и дискредитацию самой веры, какой бы она не была. Вам никогда такие не встречались? Вам никогда не предлагали рядом с гробом вашего близкого человека «если вы закажете кроме отпевания еще и сорокоуст, то будет дешевле»? Тогда вам очень повезло, потому как у меня на памяти есть и худшие примеры вплоть до оскорблений (в том числе и наказуемого по закону РФ разжигания межнациональной розни) из уст приглашенного на отпевание священника в адрес родственников усопшего. Хорошо, я готова согласиться с возражениями, что служители церкви и собственно вера не есть одно и то же. Я даже не исключаю вероятности, что найдутся те, кто расскажет мне о том, что наказания божьи есть не что иное, как милость, ибо в назидание и наставление. А теперь о верующих в широком смысле слова, то есть о тех, кто себя таковыми позиционирует. И вот тут Пасха (да, с  большой буквы, ибо название праздника. Грамматика и не более) – показательнейший пример. Несколько зарисовок, созерцание которых и наполняют меня неприязнью мероприятий в этот день, как, впрочем, и в прочие подобные праздники.

1. 99% населения знают, в какие дни грех работать (лично для меня посыл «грех работать» уже странен, ну да ладно). Более того, не далее как неделю назад мне в очередной раз оппоненты-христиане читали нотацию о том, что надо «уважать чувства верующих поддержкой традиций и не работать, даже если не очень-то и веришь. И даже, мол, мусульманская семья, живущая по соседству, на огороде в подобные дни ничего не делает, дабы соседей-христиан не оскорблять. Замечу, отповедь была произнесена в ответ на мое высказывание «традиций поддержать не могу, ибо ребенок маленький и по определенным причинам, отношения с горшком у нас складываются с переменным успехом» Блин, если я не буду стирать зассанные (простите) штаны целые сутки, то ребенку нечего будет носить. Да и запах от выжидающих подходящего дня штанишек не очень приятный. А теперь комменты по теме. Точнее, это в основном наводящие вопросы. А про то, что запрещение работы призвано освободить народ, чтобы весь день люди думали о боге и молились – никто не помнит, да? И все, кто не работает и друг друга предупреждают «не работай сегодня – грех», молятся с утра до ночи? Разрешите вам не поверить! Или может та, очень приятная моим оппонентам, мусульманская семья весь день о православном боге думала, раз уж на огороде работать нельзя? И если, сохраняя православные традиции, честный христианин бросает работу и посвящает себя молитвам, то какого лешего он в это время замечает, что рядом кто-то работает и чем его это, собственно, оскорбляет?
2. Два года назад меня понесло на ночной крестный ход на Пасху. Пытливый ум… Искренне пыталась понять и проникнуться. Никогда я туда больше не пойду. Потому что разница между этим мероприятием и светскими городскими праздниками исключительно в музыкальном сопровождении. Пьяные парни и перекрашенные нетрезвые юные девы в мини-юбках, висящие друг на друге и обжимающиеся. Кто-то, утомленный длительной службой и с нетерпением ожидающий крестного хода (принципиально важно отметиться!), закуривает в молящейся толпе… Прихожане тоже не есть вера? Как-то интересно получается – и прихожане не вера, и служители церкви не она. На мой взгляд, это напоминает «семья-то хорошая, только дети у них ублюдки». Какая ж это хорошая семья, если в ней плохие дети?
3. За полмесяца до Пасхи и с полмесяца после нее во всех магазинах дорожают яйца. Раза в полтора. Оно, конечно, и в подорожавшем варианте купить (между прочим, необходимый, в том числе и для детского питания) продукт возможно. Но дело принципа. Если у нас христианская страна, как это зачастую представляют в речах и статьях, то какого фига? Дешеветь тогда должны яйца, дабы дать возможность каждому приобщиться к светлому празднику. И это должно было бы регулироваться централизованно на уровне государства, раз уж вся страна христианская. Фига с два! Коммерческая у нас страна. И к ценообразованию имеет отношение только спрос покупателей, и вера не при чем. Правда, мало понятно, с чего это мусульмане, иудеи и атеисты должны переплачивать за продукты по той лишь причине, что часть народонаселения покупают его же ради своих обрядов. И где в этом случае опять же провозглашающаяся демократия? И демократии нет, и с христианством проблемы. А вот товарно-денежный подход работает без сбоев.
4. И снова про продукты…Вышла я сегодня в обед на рыночек – салатик прикупить на пропитание себе, а там! Аншлаг полный! Народ тарится будто их минут пять как из блокадного Ленинграда выпустили. Пасха же, разговляться надо! Да, после длительного поста вкусного очень хочется… И что, вся эта туева хуча народа постилась и молилась? Даже не смешно. А не важно, разговляться надо по-любому. Повтор случая с молитвой вместо работы. Народ для простоты из традиций неудобные необходимости (поститься и молиться) вычеркнул, а приятные (не работать и жрать) оставил. Мы, граждане, с такой верой далеко пойдем.
5. В автобусе с утра видела рекламный плакат: «В канун Пасхи выставка-продажа православных украшений». Нет комментариев. Нет, поскольку здесь одно из двух – либо вас это тоже коробит, либо вряд ли вы поймете, что, собственно, не так.

Всем привет, красьте яйца)))